首页 > 文学之最 > 关键词:古代日本的思想与艺术  日期:2022-01-15 04:28:18

古代日本的思想与艺术-金属与铸像

武士的刀剑远比他所居住的房屋来得坚硬,日本的金属工人在铸造刀剑方面不遗余力,因此他们的成品也远比大马士革或托利多的刀剑优越 。其锋利程度直可将人从肩膀一劈至膝盖,这些刀剑把柄装饰得很高,并重重地镶着珠宝,因此武士并不完全把它当作杀人的工具。还有些金属工人把铜镜磨得极其明亮灿烂,以致经常在镜中刻字画留传下来,以纪念他们手艺的完美。相传有位农夫买回了一面铜镜,他认得出镜中所刻画者为其先父的面容。他珍藏着这面铜镜有似一贵重财宝,但因他常去窥视这面铜镜,引起了妻子的猜疑,后来被他的妻子发现了。令她惊骇的是,原来镜中刻画的竟是一位与她年纪相若的少妇,显然,那就是她丈夫的情妇。此外尚有一些艺术家铸造巨钟,例如732年在奈良的一座49吨的巨钟,如在钟表面以木相击,其清脆之声远比西方国家铸造的大钟更为悦耳。

日本的土地缺乏花岗石及大理石,因此雕刻家均以木材或金属作为雕刻的原料而不用石头。尽管雕刻的原料物质缺乏,但他们在雕刻艺术上的成就却超越中国与朝鲜——因为其雕刻家常能耐心地取长去短,精益求精。日本最早期及最伟大的雕刻品是法隆寺之三位一体(Trinity)神像——这是雕刻一座观音佛像坐于莲台之上,两侧是金童玉女,栩栩如生,唯其帘幕与铜像光圈稍逊于印度泰姬陵的奥朗则布神像。我们不知这些庙寺与雕像为何人所制造,但我们可以认为这是接受朝鲜雕刻先进的指导,采取中国雕刻实例,并受印度佛教的影响,甚至远在1000年前希腊的作风亦远经亚洲海岸而传抵日本。我们也可断言,三位一体雕像可谓艺术史上至高无上的杰作。

或许由于日本人身材短小,而且由于他们的躯干没法满足其野心,也没法容纳其心智,因而他们特别喜欢铸造巨像,成就甚至超越埃及。747年,日本天花蔓延,于是圣武天皇任命公麿铸造一座巨大佛像以示向神赎罪。公麿应命铸像,曾使用了437吨黄铜、288磅黄金、165磅水银、7吨植物蜡以及数吨木炭,工作长达2年7个月铸成佛像。这座佛的头部仅铸了一个模,躯干则由几个金属板焊合而成,外表则重重地镀着黄金。另外,镰仓大佛又比奈良佛像更给人深刻印象,镰仓大佛是于1252年由小野五郎右卫门(Ono Goroyemon)所铸,这座巨像坐落在广阔的高地,四周林木茂盛,范围大小似经精细布局,铸造这座巨像的艺术家单纯地显示了大佛沉思与和平的精神。奈良曾经有过一座规模宏大的佛教寺庙,但1495年海潮倒灌摧毁了寺庙与城镇,在这些废墟中仅留存着一座大佛铜像。丰臣秀吉亦曾在京都铸造一座巨大佛像,动员了5万工人历经5年才完成,秀吉本人亦相当热心参与工作,好不容易才把这座巨佛铸成,但在1596年一次强烈地震中震倒了,佛殿四分五裂。据记载,当时丰臣秀吉大怒,曾用箭射已倒的佛像,并嘲笑道:“我花了九牛二虎之力才把你铸造成功,可是你连保护自己寺庙的能力都没有。”

日本的雕塑物,大至巨大的佛像,小至悬挂在腰间的根付,可谓形态万千。有时这些艺术大师,例如现代的名家高村光云(Takamura Koun),花了经年的岁月,却难得雕塑有一尺高的作品,因为他们乐于雕绘一些小玩物,诸如咆哮的老人、快乐的美食家及精通哲学的修道僧等。这些雕塑家的劳动所得大部分为他们狡猾的雇主剥削殆尽,而他们的多数作品也由于僧侣所加的主题与社会习俗限制,无法尽情发挥,他们只有靠幽默感维持着工作兴趣。通常僧侣寄望雕刻家雕塑的是神像而非娼妓,他们希望激发民众虔诚的信仰,造成敬神畏神的德行,而非激发人们爱美的天性。雕塑由于手法与精神均受到宗教的束缚,一旦信心失去了热与力,雕塑随之就趋于朽烂。而且,一如埃及,在虔敬荡然无存的时候,拘泥于习俗将导致灭亡。

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