首页 > 文学之最 > 关键词:古代日本的思想与艺术  日期:2022-01-15 04:24:14

古代日本的思想与艺术-论说文

新井白石不仅是历史学家,同时也是论说文作家,他对日本文学界曾有辉煌贡献。在论说文方面,清少纳言可谓泰斗,她的著作《枕草子》被誉为论说文最早期之佳作。她与紫式部为同时期人物,都是宫廷出身,她选了描述生活上善恶的点滴,我们从译文中可推想出其原著的优雅。她生于藤原,系清原元辅之女,因是太后侍从而成为贵妇。她晚年告退,其后出路传说不一,有谓削发为尼,有谓沦为贫户。但从其著作中并未能看出其沦为尼姑或贫户。她从时代背景出发,采取适时的伦理道德观念,她对煞风景的传教士评价并不高:

传道者应容貌英俊,这样方能使听众聚精会神,注视其脸上,否则即难受其益。盖听者如眼睛东张西望,注意力不集中,即难入耳。丑陋的传道者应负此责任……如果传道者年龄适中的话,我更乐于给予较好的评判,事实如此,其罪恶着实恐怖令人不可思议。

她曾经写了一些爱与憎的名单:

快乐的事:

畅游之后满载而归;

众多仆役赶动牛及车子快速前进;

顺水行舟;

齿牙涂黑 ……

悲伤的事:

育婴室里幼孩早夭;

钵火已尽;

车夫为牛所唾弃;

学者书香之家却养了个女儿来继承。

可恨的事:

当你在讲故事时有人插嘴说:“哦,我知道了”,但其见解却与你的有极大差异;

男人友善交谈时,却听到他称赞其他认识的女人

……

当你匆忙有事,却碰个长舌访客……

个人无所事事,睡时又鼾声大作……

跳蚤。

清少纳言在论说文界的崇高地位,唯鸭长明可与之相比。长明拒绝继承他父亲在京都下鸭神社的最高监督,出家为僧,50岁退休隐居山林过着静默的生活。在此他写了一部道别烦世的书叫《方丈记》(Hojoki),他先描述都市生活的艰苦与苦恼及1181年的大饥荒,然后提及他造了一所方丈七尺高的小茅屋,安居下来,无忧无虑,并与自然宁静为伍。作为一个美国人,读了鸭长明的《方丈记》,就像在13世纪的日本听到了梭罗的声音一般。诚然,每一世代均有梭罗的《瓦尔登湖》所表现的自然宁静。

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